?thique - Philosophie - Esthétique, Droit
17310052 - Histoire de la philosophie du droit
| Niveau de dipl?me | |
|---|---|
| Crédits ECTS | 4 |
| Volume horaire total | 18 |
| Volume horaire CM | 18 |
Responsables
Contenu
Licence 2 Double Licence Droit - Philosophie et Licence 2 Philosophie (pour double cursus) - Semestre 3 - Année universitaire 2026-27
Enseignante : Isabelle DELPLA
Thème du cours : Droit naturel et droits de l’homme
Programme du cours :
Ce cours analysera l’un des grands courants de la théorie juridique, le jusnaturalisme, qui voit la source et la norme du droit dans une loi naturelle, elle-même ancrée dans la nature et dans la raison. Ce droit naturel permet d’opposer la véritable justice à la justice humaine (comme dans l’Antigone de Sophocle). Il a connu plusieurs versions historiques, parfois en tension, exprimant l’idéal de la loi de la cité (Platon) ou d’une cité du monde dans le cosmopolitisme des Sto?ciens (Cicéron), vue comme immuable (Platon, Cicéron) ou muable selon les contextes (Aristote).
On analysera notamment la manière dont le droit naturel, d’abord vu comme supérieur à l’homme (Antigone) a progressivement évolué vers un droit ancré dans la nature humaine (Hugo Grotius) jusqu’à devenir l’un des fondements des droits de l’homme (Locke, Déclarations des droits de l’homme).
Enseignante : Isabelle DELPLA
Thème du cours : Droit naturel et droits de l’homme
Programme du cours :
Ce cours analysera l’un des grands courants de la théorie juridique, le jusnaturalisme, qui voit la source et la norme du droit dans une loi naturelle, elle-même ancrée dans la nature et dans la raison. Ce droit naturel permet d’opposer la véritable justice à la justice humaine (comme dans l’Antigone de Sophocle). Il a connu plusieurs versions historiques, parfois en tension, exprimant l’idéal de la loi de la cité (Platon) ou d’une cité du monde dans le cosmopolitisme des Sto?ciens (Cicéron), vue comme immuable (Platon, Cicéron) ou muable selon les contextes (Aristote).
On analysera notamment la manière dont le droit naturel, d’abord vu comme supérieur à l’homme (Antigone) a progressivement évolué vers un droit ancré dans la nature humaine (Hugo Grotius) jusqu’à devenir l’un des fondements des droits de l’homme (Locke, Déclarations des droits de l’homme).
Bibliographie
(* = références pouvant être lues pendant l’été)
- Aristote, Les politiques
- Cicéron, Des lois, Des fins
- Hugo Grotius, Le droit de la guerre et de la paix
- John Locke, Second Traite? du Gouvernement Civil, chapitre 5
- - Platon, Gorgias (dialogue avec Calliclès*), République
- - Saint Thomas, Somme théologique
- - Sophocle, Antigone*
Contr?les des connaissances
Contr?le Continu (CC)
Crédits ECTS : 4
Crédits ECTS : 4
Formations dont fait partie ce cours
Renseignements pratiques
Faculté de Philosophie
Adresse postale :
1C avenue des Frères Lumière
CS 78242
69372 Lyon Cedex 08
Sur Internet
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Mise à jour : 15 juillet 2026
